《信客》说课稿

《信客》说课稿

作为一无名无私奉献的教育工作者，往往需要进行说课稿编写工作，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编整理的《信客》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

各位评委老师，大家好！今天我说课的篇目是《信客》，它是人教版八年级上册第三单元的一篇文章。下面我将从七大方面陈述我的教学思路与设计理念。

一、说教材：

《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》，讲述的是民国时，住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。文中写了两代信客的命运，“这乡间不能没有信客”，老信客因私裁客户的一条红绸失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容，受到人们的敬重。全文赞美了他们无私奉献的崇高精神。

二、说学情

余秋雨先生的散文比较厚重，要理解其深刻的思想内涵确有难度。但文中“信客”这一特殊职业的人生经历对充满好奇的少男少女们来说，无疑是新奇有趣的。另外，文章语言质朴典雅，清词丽句随处可见，给学生以美感。这些都是学好本课的优势。

三、说教学目标

初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”，本单元主要要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己美的情操，并在诵读的过程中，揣摩、品味语言的魅力。所以结合本单元特点，根据教材的要求和学生的实际，制定如下的目标：

1、了解信客风雨漂泊的一生，理解信客的职业道德和优秀品格。

2、领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。

3、树立诚信无私、宽容待人、无私奉献的做人理念。

四、说教学重难点

余秋雨的大文化散文，把感性的生命体验和理性的思考相融合，内涵丰富，打动人心；而感性和理性相融洽的语言之舟，又负载着思想的重量，把现代散文推向了一流，因此我把理解了解信客的职业道德和优秀品格，作为教学的重点。

把领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平作为难点。

五、说教法和学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。罗素曾经说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”本节课我主要采用以下教学方法实施教学：

1、情境创设法：在本节课上，充分利用多媒体展示创设情境，提高学生兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，在思想产生共鸣。

2、诵读品味法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我要求学生粗读、选读、精读，让学生在朗读中感受语言的魅力。

3、合作探究法 ：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。 本节课的教学充分体现了在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。为此我认为应该教会学生如下学法：

1、整体感知法：让学生能通过整体感知课文，捕捉重要信息。

2、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。

3、 朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。

4、 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。

六、说教学过程

（一）导入课文---初识信客

有一句广告词说的好，“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，现代电信事业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大的便利。但说到20世纪初期的乡村，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想象，其实在很长一段时间中，信客俨然成了乡村和城市的纽带。余秋雨的《信客》将为我们讲述这样一个故事：“信客为远行的人们效力，自己却是最困难的远行者。”让我们在这样一个故事中去认识信客，去体会他们那苦涩而又凄美的人生。板书课题《信客》

此导语的设计，使学生对信客这一职业充满兴趣，并从感性上对信客生涯有一个整体印象，多媒体展示信客图片，又能把学生的思绪引向了那个遥远的年代。

（二）、资料助读----作者简介

多媒体展示：余秋雨：1946年生，浙江余姚人。1966年入上海戏剧学院文学系学习，后留校任教。主要著作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》、《千年一叹》、《借我一生》等。

此环节主要通过多媒体展示让学生初步认识作者----余秋雨

（三）整体感知----走近信客

1、疏通课文重点字词的音、形、义。------多媒体展示，学生自查、互查。这样做，既为学生阅读课文扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。

2、填写《信客档案》。---- 多媒体展示，抽生回答，同学补充、评价，老师明确。

因为本文是一篇自读课文，故事情节简单，但篇幅较长，所以在课前我先设计了“预习作业”发给学生，（预习作业包括重点疑难生字词、填写“信客档案”，搜集古今中外有关“诚信”的故事。）此环节的目的主要是让学生明白预习课文主要包括哪些内容，同时培养学生的动手和动脑能力。课堂上就主要检查学生的预习情况，反馈预习效果。“信客档案”是本堂课的一个重点，我想通过学生填写“档案”，对本文有一个整体感知，把握主要情节，理清全文线索，并能捕捉文中的重要信息，初步了解信客。这种自主的整体感知法，它不会影响给学生对文本的自由解读，有利于学生驰骋自己的思想，此时的表达最真实，最感性。

新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生思考问题，实现教学目标1的了解信客风雨漂泊的一生。

（四）品读赏析----认识信客（走进字里行间，品读感人片断，感受文章的语言魅力。）

1、学生勾画、朗读、品析、评价佳句。

新课标中明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。” 为引导学生开展独立的阅读实践，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用，在初步感知课文后，我重点指导学生从本文中圈点勾画出佳句、诵读品味佳句、讨论点评佳句，从表达（记叙、描写、议论等）和修辞等多方面赏析语言，看看课文是如何通过语言、行动、心理等方面来表现人物精神和性格的，又是如何通过精彩 ……此处隐藏18034个字……话语是“中国近代城乡变化的史料”，他们让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与展。

二．说学情

1、已有知识和经验

在前四篇散文学习的基础上，学生对人物性格的把握已经有了可循的方法。所以，学习《信客》时，信客身上的任劳任怨、恪尽职守、诚信无私、宽容厚道等精神都会读出来的。让学生在自己品读中读懂信客。

2、个性发展和提高

如果只停留在对信客这类人默默奉献的一种颂扬，我觉得还不够。要置身于《文化苦旅》大背景下，读出作者的理性思考，而这却是一个难点。想通过合作探究的学习方式来让学生明白文化在传承过程中的艰难发展的步履，呼唤宽容文化的回归。不仅在上世纪初，就是在当代也需要文化的坚守着和践行者。

三、说教学目标：

因为本单元阅读教学要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己的情操，并在诵读的过程中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。根据教材要求和学生的实际我制定如下的“三维目标”.

（一）、知识与技能：

1、理清文章脉络，熟悉文章内容，概括信客的职业道德和优秀品质。

2、学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的方法。

（二）、过程与方法：

教师引导、学生自主学习、合作探究

（三）、情感态度与价值观：

从信客的风雨生涯中，感悟人生，培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。

四、说教学重难点:

在重难点的确定上我进行的反复考虑，觉得很难下结论，因为要考虑到多方面的因素，要把课标、单元目标、学生学情等因素都考虑进去，在综合考虑到这是本单元最后一课，是略读课文，并且后面又是综合性学习、写作，所以我确定一下重难点：

教学重点：

1、学习描写人物的方法。

2、感受信客的品格和精神。

教学难点：

结合本单元前四篇文章，归纳写人文章的共性，从中学到写作方法，并将其运用到作文当中去。

说教法学法:

为了调动每位同学的学习热情,体现新课标“自主/合作/探究”的学习模式,我制定了如下的“教法/学法”.

2、自读法：本文节选自《文化苦旅》，但入选部分独立成篇，叙述完整，人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的品格和精神，领会作者的写作意图，读课文作批注，然后交流。

3、合作探究法法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

4、诵读品味法。学者散文的风格比较典雅，清词丽句随处可见，给人以很大的品味赏析的空间和美感，指导学生品味佳句，感悟信客的形象。

五、说教学过程:

教学思路：（检查预习→制作信客小档案→发现并讨论解决问题→信客品质归纳→主要事件和描写方法→品评信客、品味语言→测评反馈。）

一、导入:

俗话说：“科技改变生活，知识改变世界。”当今电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利.而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人----信客.很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带.“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”.今天就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生.

此导语的设计,使学生从感性上对信客生涯有一个整体印象。

环节一：题目导入

1.读题目，要求快读，慢读，深情读。（明确：读书要用情，要明白作者的褒与抑）

2.品题目，从题目中你读出什么信息？（一是传递书信的邮差；二是传承文化的使者；客是一个匆匆过客，很平凡很普通。）

3.检查预习：

思考：初读课文，你认为信客职业是怎样的？请用下面形式说话

我认为信客职业________，因为书中有____________________的描写。

这一环节就是为了了解学生的预习情况，让学生初步走进人物。

环节二：信客之信

思考：信客职业这样凶险，从信客身上你学到了什么？请自读课文，在文中作批注。

交流准备：

1.“信客不能常去看老人。他实在太忙了，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接受下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点”说明信客恪尽职守。

2.“信客沉稳的点点头，他看得太多，对这一切全能理解。”说明信客善于理解人。

3.“信客识文断字，还要经常带读、书信。”“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句”“可怜的家属会嚎啕大哭，会猝然昏厥，都不离开，帮着安慰张罗。”更有甚者“把他当成了死神冤鬼。大声呵斥，俺也只是低眉顺眼，连声诺诺”说明信客任劳任怨。

4.他在一个发了财的同乡那里遭遇凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑明，说明信客很宽容。

感悟人性的美好，这是散文的主基调。信客是个普通的人，他的身上流露着大爱。这个环节主要是将心比心，感悟人性的美好。

环节三：信客不信

1.问题思辨：“信客推说腿脚有病，不能再出远门。”说明年轻信客违背的诚信，你们怎样开带着个问题？

探讨，明确：这是诚信与不诚信的激烈碰撞，看看当时的社会氛围，就会让我们再一次感到信客职业的凶险。信客的推脱是社会诚信衰微的见证。

理由一：从老信客来讲，长途跋涉了一辈子，就是因为裁下一条窄窄的红绸子，于是“四乡立即传开了他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的且都来自克扣”“老信客声辩不清，满脸欺伤，拿起剪子直扎自己的手”风尘苦旅一辈子，这里却没有原谅。只接受别的诚信却不能给人以宽容，诚信遭遇了前所未有的窘迫。

理由二：年轻信客为死者送遗物，这件事更危险。农村妇女“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”“知道他留了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气的走出死者的家”

新科带着诚信行使自己的责任，却得不到应有的尊重与理解。承负新文化的坚守农村却缺少温润的土壤。

理由三：年轻信客遭到拈花惹草的同乡的诬告，被扭送到巡捕房。这说明了城市接纳了不诚信的发迹者，却让信客的深陷囹圄。善良是善良者的墓志铭！

理由四：“只有这时候，人们才想起他的全部好处。”也说明信客用生命行走在城市与农村间，风餐露宿，患上风湿，挑起的也是自己生死祸福的重担，没有人说他好。

这个问题的抛出是为了让学生理解诚信文化传递的艰难与辛酸，让学生理解一个小人物在文化进程中的无奈与需求，信的内涵是什么？是相互信赖的人际关系。当心可把驰骋给了别人的时候，信客得到相应的汇报了吗？没有，生活没有这片土壤，没有宽容！

每到一个地方，总有一种沉重历史气压罩住我的全身，使我无端感动，无端地喟叹……我不敢对我们庞大的文化有什么祝祈，却希望能够自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。